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※ 与(革旧维新)相关的成语及解释:
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 五彩缤纷 | 五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。 |
| 防不胜防 | 防:防备;胜:尽;完全。形容防备不过来。 |
| 步履维艰 | 步履:行走;维:文言句首中助词;无实义;艰:困难。行走十分困难。也作“步履艰难”。 |
| 爱才如命 | 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。 |
| 上根大器 | 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 |
| 猪突豨勇 | 豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。 |
| 不名一文 | 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 |
| 蜂起云涌 | 比喻许多事物相继兴起,声势很大。 |
| 杞宋无征 | 指资料不足,不能证明。 |
| 言者谆谆,听者藐藐 | 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。 |
| 咄咄书空 | 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。 |
| 轻嘴薄舌 | 形容说话轻佻刻薄。 |
| 言简意少 | 简:简练;简洁。语言简洁;内容贫乏。 |
| 一物克一物 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 |
| 饮血茹毛 | 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。 |
| 背惠食言 | 指忘恩失信。 |
| 大雨如注 | 注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。 |
| 三瓦两巷 | 见“三瓦两舍”。 |
| 诱掖后进 | 诱掖:诱导扶持。引导帮助后辈上进。 |
| 中看不中用 | 比喻外表好看,其实不中用。 |
| 风云叱咤 | 叱咤:发怒吆喝。一声呼喊、怒喝,可以使风云变色。形容声势威力极大。 |
| 设言托意 | 托:寄托。用言语寄寓心意。 |
| 箕山之节 | 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。 |
| 凤毛龙甲 | 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。 |
| 四冲六达 | 四通八达的要道。 |
| 言之不文,行之不远 | 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。 |
| 痛心切骨 | 伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。 |
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