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※ 与(谗口嗷嗷)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 旗开得胜 | 形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。 |
| 鬼迷心窍 | 窍：孔穴。古人认为心有好几窍；窍不通；人就糊涂。鬼迷住了心窍。比喻受错误认识支配而糊涂。 |
| 从何说起 | 从哪里开始说。 |
| 不欢而散 | 欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。 |
| 衰季之风 | 衰季：末世。末世的不良风气。 |
| 反经合义 | 虽违背常道，但仍合于义理。 |
| 承平盛世 | 承平：太平。太平、兴盛的时代。 |
| 炳炳凿凿 | 炳炳：光明的样子；凿凿：确实，明确。形容所述明确有据。 |
| 食不下咽 | 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。 |
| 丢卒保车 | 本是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的。 |
| 层层加码 | 层：重复，接连不断；码：砝码。形容不断增加新的内容和更高要求 |
| 不毁之制 | 毁：毁坏；制：制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度。 |
| 相习成风 | 习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。 |
| 钻牛犄角 | 指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。 |
| 众怒难任 | 指众人的愤怒难以抵当。 |
| 救黥医劓 | 黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？” |
| 寻消问息 | 寻、问：打听。打听消息。 |
| 彗泛画涂 | 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。《汉书·王褒传》：“及至巧冶铸干将之朴，清水焠其锋，越砥敛其咢。水断蛟龙，陆犀革。忽若彗汜画涂。”颜师古注：“彗，帚也。汜，把洒地也。涂，泥也。加以帚扫汜洒之地，以刀画泥中，言其易。” |
| 泣麟悲凤 | ①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。 |
| 辨若悬河 | 辨，通“辩”。犹言口若悬河。 |
| 峻宇彫墙 | 高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。 |
| 计功量罪 | 谓全面衡量其功罪是非。 |
| 言多伤幸 | 见“言多伤行”。 |
| 家无二主 | 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。 |
| 焦眉愁眼 | 形容忧虑愁苦的表情。 |
| 忧心如薰 | 薰：同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。 |
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