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※ 与(命中注定)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。 |
| 金屋藏娇 | 金屋：富丽华贵的房屋；娇：阿娇；指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子；也特指纳妾。 |
| 夫贵妻荣 | 见“夫荣妻贵”。 |
| 不亦乐乎 | 亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。 |
| 一见钟情 | 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。 |
| 笑逐颜开 | 笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容；十分高兴的样子。逐：驱使；颜：脸面。 |
| 刻木为吏 | 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 |
| 兰芝常生 | 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。 |
| 日久岁深 | 岁：年；深：长久。指时间长久。 |
| 防微虑远 | 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。 |
| 心直嘴快 | 见“心直口快”。 |
| 五世其昌 | 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 |
| 甘贫乐道 | 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 |
| 死诸葛走生仲达 | 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。 |
| 眠思梦想 | 睡梦中也在想念。形容思念之甚。 |
| 轻骑简从 | 指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。 |
| 尽欢而散 | 尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。 |
| 得鱼忘筌 | 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 |
| 言语道断 | 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。 |
| 阐扬光大 | 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高。 |
| 浑浑沉沉 | 广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。 |
| 朝乾夕愓 | 指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。 |
| 种玉蓝田 | 种：栽种，培养；蓝田：今属陕西，以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件。 |
| 天命攸归 | 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。 |
| 丹心赤忱 | 丹心：赤心；赤忱：真诚的心意。形容十分忠诚。 |
| 茅屋草舍 | 用茅草修建的房子。形容住宿条件简陋。 |
| 同工异曲 | 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 |
| 精神涣散 | 精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。 |
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