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※ 与(数黑论黄)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 通家之好 | 指两家交情深厚，象一家人一样。 |
| 化腐朽为神奇 | 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。 |
| 翻空出奇 | 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。 |
| 循规蹈矩 | 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。 |
| 文武双全 | 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。 |
| 有枝添叶 | 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。 |
| 天下为公 | 天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。 |
| 令原之戚 | 指兄、弟去世。 |
| 昭然若揭 | 昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。 |
| 炊沙镂冰 | 炊沙不能成饭，刻冰不能作器。比喻徒劳无功。 |
| 一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 |
| 众喣飘山 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 默默无言 | 不声不响，闭口无言。 |
| 抟心壹志 | 见“抟心揖志”。 |
| 扫地俱尽 | 谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。” |
| 有板有眼 | 板；眼：民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板；其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。 |
| 应对如响 | 同“应答如响”。 |
| 戳心灌髓 | 刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。 |
| 分香卖履 | 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 |
| 衣冠云集 | 衣冠：指士人阶层以上的人。达官显宦聚集在一起。 |
| 驭凤骖鹤 | 驾凤骑鹤。指仙道飞升。 |
| 荒子孱孙 | 孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代。 |
| 什袭而藏 | 什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。 |
| 瑶池女使 | 传说西王母住在瑶池，以青鸟为使者，向汉武帝传递消息。后用“瑶池女使”指传信的使者。 |
| 扭手扭脚 | 身体左右扭动。形容故作娇媚或有意做作。 |
| 跼高蹐厚 | 本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。同“局高天，蹐厚地”。 |
| 名垂千古 | 比喻好名声永远流传。 |
| 秉要执本 | 秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、 |
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