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※ 与(香火因缘)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 治丝益棼 | 整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。 |
| 新益求新 | 已经新了，还要求更新。 |
| 白叟黄童 | 白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。 |
| 小小不言 | 指细微的，不值得一提的。 |
| 祖述尧舜，宪章文武 | 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。 |
| 众说纷揉 | 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。 |
| 挨山塞海 | 形容人极多而拥挤不堪。 |
| 朱衣象笏 | 朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。 |
| 世风日下 | 社会风气一天比一天坏。 |
| 五里雾中 | 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 |
| 不到乌江心不死 | 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 |
| 傅粉施朱 | 搽粉抹胭脂。指打扮得很妖艳。 |
| 元元本本 | 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。 |
| 朱紫难别 | 朱：红色。古代以朱色为正色，紫色为间色，比喻正邪、好坏。形容善恶不辩。 |
| 明媒正礼 | 犹言明媒正娶。 |
| 个人崇拜 | 以个人作为别人崇拜的对象。 |
| 累瓦结绳 | 比喻没有用的言词。 |
| 极口项斯 | 谓满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。 |
| 偃兵修文 | 同“偃武修文”。 |
| 遗声馀价 | 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。 |
| 何至于此 | 怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。 |
| 小屈大伸 | 屈：委屈。伸：展开，发挥出来。先能够受点委屈，而后会大有作为的。 |
| 拭目以俟 | 见“拭目以待”。 |
| 仓卒应战 | 指没有准备匆忙对付。 |
| 宵小之徒 | 宵小：盗贼。指盗匪坏人之流 |
| 戎马倥傯 | 指在战争中军务紧迫繁忙。 |
| 謇谔自负 | 謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。 |
| 塞耳盗锺 | 《吕氏春秋 自知》：“百姓有得锺者，欲负而走，则锺大不可负，以椎毁之，锺况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”后因以“塞耳盗锺”比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。 |
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