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※ 与(身首异地)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 以紫乱朱 | 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。 |
| 就地取材 | 就在原地寻取所需要的材料。 |
| 视如粪土 | 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。 |
| 嫉闲妒能 | 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 |
| 毛手毛脚 | 做事粗心，不细致。 |
| 玉山倾颓 | 玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。 |
| 遏密八音 | 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 |
| 彩笔生花 | 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步。 |
| 与虎添翼 | 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。 |
| 凡夫肉眼 | 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。 |
| 五内如焚 | 焚：烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。 |
| 龙屈蛇伸 | 喻君子受屈而小人得志。 |
| 龙雕凤咀 | 喻辞藻之美。 |
| 男尊女卑 | 尊：尊贵；卑：卑下。男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心；认为男子地位高贵；妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。 |
| 人困马乏 | 人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。 |
| 不法常可 | 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。 |
| 无庸讳言 | 不必忌讳这样说。 |
| 拈花弄柳 | 比喻玩弄女人。 |
| 饥寒交凑 | 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。 |
| 超然不群 | 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。” |
| 夙夜不解 | 见“夙夜匪懈”。 |
| 矫世厉俗 | 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。 |
| 出众超群 | 超群：超出众人之上。胜过众人。 |
| 询迁询谋 | 谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。” |
| 分茅锡土 | 见“分茅赐土”。 |
| 被朱佩紫 | 穿红袍，挂紫绶。指身为大官。 |
| 感戴二天 | 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 |
| 急人之困 | 急：解急；救难。解救别人的困难。也作“急人之急”、“急人之难”、“急人之危”。 |
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