彼哉彼哉
彼哉彼哉 (彼哉彼哉 ) 是一个汉语成语，拼音是bǐ zāi bǐ zāi，彼哉彼哉是贬义词。。。。
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※ 与(彼哉彼哉)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 俭故能广 | 平素俭省，所以能够富裕。 |
| 肝胆楚越 | 肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 |
| 独臂将军 | 指孤立无援的人。 |
| 迷魂淫魄 | 迷人魂、乱人魄。形容事物美好，使人醉迷。 |
| 拳头上立得人，胳膊上走得路 | 比喻为人清白，作风正派，过得硬。 |
| 情人眼里出西施 | 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。 |
| 郐下无讥 | 《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。”后以“郐下无讥”言其微不足道。 |
| 一声不吭 | 一句话也不说。 |
| 玉箫金管 | 见“玉箫金管”。 |
| 凿空取办 | 谓巧立名目，勒索榨取。 |
| 鸡零狗碎 | 形容事物零零碎碎；不成系统。 |
| 至圣先师 | 至：最。旧时特指孔子。 |
| 向平之愿 | 向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。 |
| 含蓼问疾 | 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。 |
| 项庄之剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 |
| 好梦难圆 | 比喻好事难以实现。 |
| 弄鬼妆幺 | 犹装模作样。 |
| 唯唯绸否 | 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。 |
| 息怒停瞋 | 瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。 |
| 汗血盐车 | 骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。语出《史记·大宛列传》；“盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”后以“汗血盐车”喻人才埋没受屈。 |
| 食饥息劳 | 谓使饥饿者得食，疲劳者休息。 |
| 门庭赫奕 | 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。 |
| 蜚英腾茂 | 蜚：同“飞”。英：指名声。茂：指实际。指人的名声与事业日益昌盛。亦作“飞声腾实”。 |
| 心照神交 | 心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。 |
| 杖策窥园 | 杖策：拄着拐杖。拄着拐杖也要到园中去看看。指不死读书本，而是走上社会，研究现实。 |
| 引古证今 | 引用古代史实或文献来论证当前的行事。 |
| 纪纲人伦 | 纪纲：法制，制度；人伦：人与人之间关系及行为准则。指封建社会中人应遵守的法度纲常和行为准则。 |
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