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※ 与(相逢恨晚)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 暗淡无光 | 暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。 |
| 赏同罚异 | 谓奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。 |
| 一问三不知 | 三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。 |
| 沧海横流 | 沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。 |
| 黄麻紫书 | 见“黄麻紫泥”。 |
| 靦颜人世 | 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。 |
| 葬身鱼腹 | 葬身：埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。 |
| 灰头草面 | 佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。 |
| 太山北斗 | 太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。 |
| 连篇累帧 | 同“连篇累牍”。 |
| 摇头麰尾 | 见“摇头摆尾”。 |
| 凤鸣鹤唳 | 形容优美的声音。 |
| 品竹调丝 | 见“品竹调弦”。 |
| 骨肉未寒 | 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。 |
| 因公行私 | 见“因公假私”。 |
| 将天就地 | 谓以高就低。 |
| 日中必移 | 同“日中则昃”。 |
| 好事不出门，恶事传千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 |
| 不遑枚举 | 犹不胜枚举。 |
| 守经据古 | 守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。 |
| 东奔西向 | 谓各奔东西，互不相关。 |
| 点手划脚 | 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。 |
| 薰莸同器 | 香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。 |
| 审曲面势 | 见“审曲面埶”。 |
| 云屯席卷 | 见“云屯席卷”。 |
| 妥首帖耳 | 犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。 |
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