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※ 与(卓然不群)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 诚惶诚恐 | 诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。 |
| 小葱拌豆腐 | 一清二白。 |
| 黄钟毁弃，瓦缶雷鸣 | 黄钟：大钟；瓦缶：瓦锅。黄钟被砸烂抛置一边，把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的人却身居高位。 |
| 贵不召骄 | 见“贵不期骄”。 |
| 询于刍荛 | 与樵夫商议事情，意谓不耻下问。 |
| 时绌举盈 | 绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。 |
| 令人捧腹 | 捧腹：捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。 |
| 孤雌寡鹤 | 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。 |
| 养鹰飏去 | 比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。” |
| 行色怱怱 | 见“行色匆匆”。 |
| 贪污受贿 | 利用职权非法取得钱财。 |
| 无边风月 | 无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。 |
| 诗礼发冢 | 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 十里无真言 | 远处传来的消息不可轻信。 |
| 矫情饰行 | 掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。 |
| 如圭如璋 | 璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂 |
| 疏谋少略 | 疏：粗疏。计谋粗疏，策略很少。形容拙于谋划。 |
| 居之不疑 | 对自己所处的地位，毫不怀疑。 |
| 不分上下 | 不管上级和下级或指分不出高低胜负 |
| 超阶越次 | 谓越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。《晋书·赵五伦传》：“其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。”参见“不次之迁”。 |
| 云雨高唐 | 指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。 |
| 身历其境 | 亲身来到某个地方。 |
| 扶老挟稚 | 扶：挽着；挟：夹在胳膊下。搀着老人，领着小孩。 |
| 析毫剖厘 | 见“析毫剖芒”。 |
| 市无二价 | 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。 |
| 缘木希鱼 | 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功 |
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