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※ 与(雨零星散)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 举例发凡 | 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 |
| 将伯之助 | 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。 |
| 望门投止 | 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 |
| 终日不倦 | 整天不知厌倦。指埋头学习。 |
| 起偃为竖 | 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。 |
| 甘井先竭 | 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。 |
| 杀富济贫 | 杀掉那些为富不仁的人，向穷人提供救济和帮助。 |
| 贵人多忘事 | 官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。 |
| 清灰冷火 | 见“清灰冷灶”。 |
| 妥妥贴贴 | 指十分合适或令人满意。 |
| 砥厉名号 | 见“砥砺名号”。 |
| 沿波讨源 | 沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。 |
| 断钗重合 | 钗：女性首饰。被折断的钗又重新合在一起。比喻夫妻感情破裂后又重归于好，也指重新团聚。 |
| 绝伦逸群 | 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。 |
| 桑榆末景 | 同“桑榆暮景”。 |
| 以心传心 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 |
| 援古证今 | 援：引。引述古事来证明今事。 |
| 汪洋闳肆 | 形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。 |
| 绵言细语 | 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。 |
| 尊俎折冲 | 语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”后以“尊俎折冲”喻在宴席谈判中制胜对方。 |
| 云布雨润 | 比喻教化远播。 |
| 收成弃败 | 谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。 |
| 遗声馀价 | 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。 |
| 枕石寝绳 | 见“枕方寝绳”。 |
| 文采风流 | ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。 |
| 河清社鸣 | 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。 |
| 乳水交融 | 融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 |
| 若烹小鲜 | 意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。 |
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