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※ 与(知之非艰，行之惟艰)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 |
| 小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 连抵其隙 | 连续攻击他谈话中的漏洞。 |
| 还淳反素 | 同“还淳反朴”。 |
| 纷至沓来 | 纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。 |
| 惨淡经营 | 惨淡：费尽心思；经营：筹划；组织。原指作画下笔之前；精心构思；计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。 |
| 绿林好汉 | 绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。 |
| 肉眼凡夫 | 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。 |
| 功名富贵 | 指升官发财。 |
| 林栖谷隐 | 谓在山林隐居。亦指隐居的人。 |
| 枝附叶著 | 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。 |
| 取诸宫中 | 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 追风蹑影 | 见“追风蹑景”。 |
| 八万四千 | 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。 |
| 不可胜计 | 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多。 |
| 发宪布令 | 犹发号施令。 |
| 眼明手快 | 眼睛敏锐；动作敏捷迅速。也作“眼明手捷”、“眼疾手快”。 |
| 月露之体 | 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。” |
| 一木破天 | 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 |
| 三头两面 | 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。 |
| 青春不再 | 再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。 |
| 远怀近集 | 谓远近的人都来归附。 |
| 征贵征贱 | 征：征兆。征贵：涨价的征兆；征贱：跌价的征兆。指价格波动的征兆。 |
| 赶不上趟 | 落在后面或错过时机。 |
| 败寇成王 | 失败者沦为草寇，成功的人称王称帝 |
| 兴词构讼 | 兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。 |
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