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※ 与(月闭花羞)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 横眉冷对千夫指 | 比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
| 驴唇不对马嘴 | 比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 初生牛犊不怕虎 | 牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。 |
| 去邪归正 | 指去掉邪恶，归于正道。 |
| 揭竿而起 | 揭：举；竿：竹竿；指旗帜。揭竿为旗；奋起反抗。泛指人民起义。 |
| 生公说法，顽石点头 | 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 别无长物 | 长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。 |
| 赫赫炎炎 | 形容势焰炽盛。 |
| 莺歌蝶舞 | 同“莺歌燕舞”。 |
| 浸明浸昌 | 浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛。 |
| 六根清净 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 朱衣点头 | 旧称被考试官看中。 |
| 与君周旋 | 周旋：追逐驰逐。奉陪你较量较量。指表面礼貌实际不客气。 |
| 细大不捐 | 细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。 |
| 粥粥无能 | 粥粥：柔弱无能的样子。形容谦卑、柔弱而没有能力。 |
| 目无法纪 | 不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。 |
| 政以贿成 | 形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。 |
| 齐心一致 | 众人心齐，一致向一个目标。 |
| 华而失实 | 华：通“花”，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。 |
| 诘戎治兵 | 指整治军事。 |
| 见几而作 | 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 |
| 敬贤爱士 | 尊重和爱护有才德的人。 |
| 衅发萧墙 | 衅：缝隙，引申为争端，事端。萧墙：古代宫室内当门的小墙，引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。 |
| 尺瑜寸瑕 | 大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。 |
| 逾墙钻蠙 | 见“逾墙钻穴”。 |
| 四冲六达 | 四通八达的要道。 |
| 情恕理遣 | 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。 |
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