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※ 与(有所不为)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 功亏一篑 | （筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。 |
| 见善必迁 | 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。 |
| 倒悬之患 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 不露锋芒 | 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。 |
| 不同流俗 | 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 羊肠九曲 | 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。 |
| 遗黎故老 | 指前朝留下的历经世变的老人。 |
| 黍油麦秀 | 《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记 宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。 |
| 在所不辞 | 辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。 |
| 弃本逐末 | 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 |
| 贤人君子 | 指有才有德的人。 |
| 七棱八瓣 | 比喻四分五裂。 |
| 狂朋怪友 | 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。 |
| 九变十化 | 指变化多端。 |
| 无拘无碍 | 没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。 |
| 礼多人不怪 | 对人多行礼仪，人不会怪罪。 |
| 泥而不滓 | 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。 |
| 心慌撩乱 | 心里慌张忙乱，心绪混乱。 |
| 瘦骨梭棱 | 形容人或动物消瘦露骨。 |
| 放长线钓大鱼 | 比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。 |
| 委委佗佗 | 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开 |
| 披发左衽 | 左衽：衣襟向左掩。头发披散；前襟左开。指古代东方；北方少数民族的装束；也指沦为异族。 |
| 铁打心肠 | 谓心肠像铁铸成的。形容人刚强的秉性。 |
| 遗风余俗 | 前代遗留下来的风俗。 |
| 树元立嫡 | 谓立嫡长子为储君。 |
| 好吃好喝 | 指很好的饮食招待或爱好吃喝的。 |
| 班衣戏采 | 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。 |
| 沾体涂足 | 沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。 |
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