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※ 与(嫌好道歹)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 跃跃欲试 | 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 尊王攘夷 | 王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。 |
| 尊酒相逢 | 尊：古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。 |
| 宽宏大量 | 宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。 |
| 一朝天子一朝臣 | 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。 |
| 小恩小惠 | 小恩情；小实惠。比喻给人一些微小的好处以达到收买人心的目的。恩：恩情；惠：实惠。 |
| 针插不进，水泼不进 | 比喻一个集团非常排外，不容易打进去，也比喻一个人坚持已见，不听别人的任何意见 |
| 左道旁门 | 非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁：邪；不正；道、门：学术、宗教的体系或派别。 |
| 凿破浑沌 | 浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识。 |
| 指事类情 | 谓阐述事理，譬喻情状。 |
| 怒目切齿 | 瞪大眼睛；咬紧牙齿。形容愤恨之极的样子。切齿：咬紧牙齿。 |
| 召神弄鬼 | 召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。 |
| 献可替不 | 献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。指劝善归过，提出兴革的建议。 |
| 上无片瓦，下无卓锥之地 | 卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 响遏行云 | 遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。 |
| 百思莫解 | 百思：百般思索。指百般思索也不能理解。 |
| 老油子 | 指老于算计的人。 |
| 方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 |
| 绳先启后 | 绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。 |
| 天崩地塌 | 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。 |
| 扶危持倾 | 扶：帮助；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面，使之转危为安。 |
| 鞠为茂草 | 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。 |
| 枕石寝绳 | 见“枕方寝绳”。 |
| 审曲面埶 | 亦作“审曲面势”。原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。 |
| 簸扬糠秕 | 糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人，无才而居前列。 |
| 负固不悛 | 负固：依仗地势险固；悛：改悔。倚恃险阻而不臣服。 |
| 清跸传道 | 清跸：帝王出行时开路清道。指皇帝出行前呼后拥清道。 |
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