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※ 与(百无一存)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一尘不染 | 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。 |
| 精神抖擞 | 抖擞：振奋的样子。精神振作。 |
| 按部就班 | 按：按照；部：类别；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好层次；选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。 |
| 轩轩甚得 | 轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。 |
| 岸谷之变 | 岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化。 |
| 风流佳话 | 风流：指男女相互爱悦之事；佳话：流传一时的好事或趣事。关于男女恋爱婚配的逸闻趣谈。 |
| 何其相似乃尔 | 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。 |
| 乐天任命 | 犹言听天由命。 |
| 只知其一，不知其二 | 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 |
| 点石为金 | 同“点铁成金”。 |
| 小朝廷 | 朝廷：君主接受朝见和处理政事的地方，也指以君主为首的中央统治机构或君主的代称。指处于偏安局面、狭小范围的中央政权。 |
| 返正拨乱 | 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 习为故常 | 故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。 |
| 海盟山咒 | 犹言海誓山盟。 |
| 鉴前毖后 | 谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。 |
| 袁安高卧 | 汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。 |
| 矜贫恤独 | 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 |
| 利口捷给 | 利口：能言善辩；捷给：言辞敏捷，善于应付。指能言善辩，言辞敏捷，善于应付。 |
| 渺然一身 | 渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。 |
| 缠绵幽怨 | 缠绵：心绪郁结；幽怨：隐藏内心的怨恨。形容萦绕在内心的怨恨。 |
| 不相问闻 | 指没有联系或断绝往来。 |
| 两国交兵，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 乞穷俭相 | 乞丐似的寒酸相。 |
| 一献三酬 | 《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。 |
| 同心竭力 | 同“同心毕力”。 |
| 敦默寡言 | 稳重而少言语。 |
| 覆亡无日 | 马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。 |
| 杀生之柄 | 杀：杀戮；生：生存；柄：权力。执掌生死大权。 |
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