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※ 与(洗心革志)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 群英会 | 借指英雄人物或先进人物的集会。 |
| 多财善贾 | 贾：做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。 |
| 吉凶祸福 | 吉祥、不幸、灾祸、幸福。 |
| 纸上谈兵 | 在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。 |
| 举直厝枉 | 举：选拔；直：笔直，正直的人；枉：弯曲，邪恶的人。选用正直者而罢黜奸邪者。 |
| 不名一文 | 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 |
| 天高听卑 | 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。 |
| 细入毫芒 | 毫芒：指极细微。形容细微到极点。 |
| 明枪暗箭 | 比喻种种公开和隐蔽的攻击、伤害。 |
| 旧念复萌 | 萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。 |
| 乡土难离 | 乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 |
| 臧谷亡羊 | 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 |
| 谈虎色变 | 色：脸色；神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎；吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事；就情绪紧张。 |
| 冤家可解不可结 | 佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。 |
| 洗手奉职 | 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。 |
| 芥纳须弥 | 须弥：传说中的古印度山名。佛教说法，小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。 |
| 洗手不作 | 把手洗干净休息了。 |
| 颠头耸脑 | 颠：晃动。点头晃脑。 |
| 燕啄皇孙 | 燕子用嘴啄皇孙。指赵飞燕姊妹阴谋毒害皇帝的子孙。借指后妃暗算皇子。 |
| 幕后操纵 | 暗地里控制。 |
| 唾壶击碎 | 唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 |
| 音问两绝 | 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。 |
| 笼山络野 | 笼：笼罩；络：笼罩。指笼罩高山平原 |
| 溢美之言 | 过分夸奖的话。 |
| 少成若性 | 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 |
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