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※ 与(以少胜多)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 枉曲直凑 | 指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。 |
| 文质彬彬 | 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。 |
| 六尘不染 | 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 |
| 跳到黄河洗不清 | 比喻无法摆脱嫌疑。 |
| 物极将返 | 见“物极则反”。 |
| 思如涌泉 | 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。 |
| 皓齿明眸 | 皓：洁白；眸：眼珠；也指眼睛。指洁白的牙齿；明亮的眼睛。形容女子容貌美丽；亦喻指美女。 |
| 祝寿延年 | 祝：祝颂，祝祷。贺人长命百岁之辞。 |
| 公正廉洁 | 指廉洁奉公，不循私情。 |
| 勉为其难 | 勉：勉强；为：做；干。勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。 |
| 去本趋末 | 见“去本就末”。 |
| 双宿双飞 | 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 |
| 十手争指 | 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！” |
| 寝皮食肉 | ①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。 |
| 情不自堪 | 无法忍受自己的感情。 |
| 以古非今 | 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。 |
| 此疆彼界 | 疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔。 |
| 乐道忘饥 | 谓醉心于圣道。 |
| 野鹤孤云 | 见“闲云孤鹤”。 |
| 盛德遗范 | 盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。 |
| 消释前嫌 | 消释：消除，解除；嫌：嫌怨，怨恨。消解了过去的仇怨。 |
| 青衣乌帽 | 青衣：自汉以后即为卑贱者之服；乌帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。平民的衣着 |
| 圭角岸然 | 形容风操严峻。 |
| 鸿蒙初辟 | 鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。 |
| 圆冠方领 | 冠：古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人。 |
| 犹鱼得水 | 犹：如同。如同鱼得到水。比喻得到投合自己心意的人或环境。 |
| 钟鼎人家 | 见“钟鼎之家”。 |
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