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※ 与(大好山河)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 至心朝礼 | 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。 |
| 与众不同 | 和大家不一样。 |
| 势合形离 | 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。 |
| 凤叹虎视 | 形容谈吐文雅，器宇轩昂。 |
| 波澜壮阔 | 澜：大波浪；壮阔：又雄壮又宽广。指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力；规模宏大。 |
| 深切着白 | 见“深切着明”。 |
| 远虑深思 | 深远的思虑。 |
| 神情恍惚 | 神志不清，心神不定。 |
| 蜂腰削背 | 细腰窄背。形容轻盈俊俏。同“蜂腰猿背”。 |
| 修心养性 | 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 |
| 高人雅致 | 雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。 |
| 寂寂无闻 | 指毫无声息，默默无闻，没有名气。 |
| 积沙成塔 | 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。 |
| 王佐之才 | 佐：辅佐，帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。 |
| 懵头转向 | 形容头脑昏乱，糊里糊涂 |
| 不解衣带 | 解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。 |
| 一日千里 | 一天前进一千里。形容发展极快。 |
| 神龙见首 | 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。 |
| 白往黑归 | 比喻只看表面不看本质。 |
| 八音遏密 | 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。 |
| 一知半解 | 很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。 |
| 天从人愿 | 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 |
| 三沐三熏 | 亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 |
| 韶颜稚齿 | 谓年轻而容貌美好。 |
| 抓头挖耳 | 形容竭力思索。 |
| 穷工极态 | 穷：极。形容极其精致。 |
| 拥彗先驱 | 拥：拿；彗：扫帚。拿着扫帚扫道路，在前面为客人引路。指对来客非常尊敬。 |
| 凿圆枘方 | 凿：榫卯；枘：榫头。榫眼是圆的，榫头却是方的。比喻双方龃龉不合。 |
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