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※ 与(满天星斗)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 光怪陆离 | 光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 市怨结祸 | 市：买，换取；祸：灾祸。换取怨恨，结下祸根。 |
| 吃喝玩乐 | 谓过恣意享乐的生活。 |
| 白蜡明经 | 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 |
| 燕雀不知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 赫赫炎炎 | 形容势焰炽盛。 |
| 青丝白马 | 南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。 |
| 老虎头上扑苍蝇 | 比喻自己找死。 |
| 草偃风行 | 见“风行草偃”。 |
| 施仁布德 | 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。 |
| 百龙之智 | 龙：公孙龙，战国时期名家代表，著有《公孙龙子》；智：智慧，聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明。 |
| 尺板斗食 | 旧时形容小官位低禄少。 |
| 沁入肺腑 | 沁：渗入，浸润。渗入人的内脏。指感受极深。 |
| 枪烟炮雨 | 形容激烈的争战。 |
| 断梗飘蓬 | 梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿，遇风常吹折离根，飞转不已。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。 |
| 鹤归华表 | 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 |
| 不懂人事 | 不懂得为人处世。 |
| 槌胸蹋地 | 捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。 |
| 褚小杯大 | 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 |
| 蓬头历齿 | 头发蓬乱，牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。 |
| 门不停宾 | 宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。 |
| 栋梁之器 | 栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。 |
| 股肱心膂 | 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；心膂：亲信。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。 |
| 回禄之灾 | 回禄：传说中的火神。指火灾。 |
| 变化不测 | 测：测量，估计。变化无常，无法预料。 |
| 责重山岳 | 山岳：大山。责任之重如大山。形容责任重大。 |
| 使心用倖 | 用心机。同“使心作倖”。 |
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