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※ 与(后会可期)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 千篇一律 | 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。 |
| 绝无仅有 | 绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。 |
| 画虎类犬 | 画虎画得像只狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。 |
| 千端万绪 | 形容事情杂，头绪多。 |
| 挂羊头，卖狗肉 | 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。 |
| 濯足濯缨 | 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 |
| 积基树本 | 缔造基础，树立根本。 |
| 雉伏鼠窜 | 谓恐惧地躲藏，惊慌地逃窜。 |
| 雄心勃勃 | 形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的样子。 |
| 衡门深巷 | 衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。 |
| 骨肉之情 | 骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。 |
| 孑然一身 | 孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。 |
| 人涉卬否 | 别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。 |
| 确然不群 | 谓坚守志操，不同流俗。 |
| 巢居穴处 | 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。 |
| 土扶成墙 | 比喻人应该互相扶助。 |
| 抬头不见低头见 | 比喻经常见面。 |
| 马捉老鼠 | 比喻瞎忙乱。 |
| 风云叱咤 | 叱咤：发怒吆喝。一声呼喊、怒喝，可以使风云变色。形容声势威力极大。 |
| 神道设教 | 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。 |
| 杳无信息 | 同“杳无音信”。 |
| 油壁香车 | 称妇女所乘油壁车。 |
| 罪恶昭彰 | 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。 |
| 稀句绘章 | 绘：雕绘。雕饰文章字句，使之增加文采。 |
| 无毛大虫 | 没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。 |
| 迫于眉睫 | 比喻事情临近眼前，十分急迫。 |
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