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※ 与(披头跣足)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 里勾外连 | 内外勾结，串通一气。 |
| 一丝不挂 | 原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。 |
| 崇洋媚外 | 崇：崇拜；推崇；媚：谄媚。崇拜外国的一切事物；向外国人献媚。 |
| 流年似水 | 流年：光阴。形容时间一去不复返。 |
| 高谈雄辩 | 大发议论，长于说理。形容能言善辩。 |
| 含苞待放 | 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 |
| 以泽量尸 | 谓尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。 |
| 天下为家 | 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。 |
| 窝囊废 | 指怯懦无能的人。 |
| 月晕知风，础润知雨 | 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 |
| 出处殊途 | 见“出处殊涂”。 |
| 心惊胆丧 | 内心惊惧害怕。 |
| 弦外有音 | 弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 |
| 低情曲意 | 谓对不住，不得已。 |
| 奸同鬼蜮，行若狐鼠 | 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 |
| 改恶为善 | 不再作恶，重新做人。 |
| 鸡骨支床 | 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 |
| 犹有童心 | 还有儿童的心态。指年龄虽然大了，仍有像儿童一样单纯的心态 |
| 占风望气 | 察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。 |
| 捩手覆羹 | 谓手一动就把羹倒翻。喻动辄闯祸。 |
| 宜喜宜嗔 | 见“宜嗔宜喜”。 |
| 东张西觑 | 同“东张西望”。 |
| 千依百顺 | 形容非常顺从。 |
| 滴水难消 | 指虽菲薄之物也不能受用。 |
| 乳声乳气 | 形容说话声音象小孩子那样尖细。 |
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