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※ 与(草茅之臣)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 大有人在 | 原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。 |
| 生老病死 | 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。 |
| 赭衣塞路 | 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。 |
| 相安无事 | 安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。 |
| 夜阑人静 | 夜阑：夜将尽。夜深了；人都安静下来了。形容夜深了；四周非常寂静。 |
| 同心协德 | 同“同心同德”。 |
| 求同存异 | 寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。 |
| 不疾不徐 | 疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。 |
| 顾前不顾后 | 形容做事或考虑事不仔细周到。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 景星庆云 | 庆云：五色云，象征吉祥。比喻吉祥的征兆。 |
| 雷奔云谲 | 如雷奔行，如云翻卷。 |
| 欢声笑语 | 欢乐的说笑声。 |
| 大路椎轮 | 南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。 |
| 丙吉问牛 | 看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。 |
| 吊民伐罪 | 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。 |
| 穷鸟投人 | 投：投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。 |
| 分茅列土 | 谓分封侯位和土地。 |
| 水乳之契 | 像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 |
| 怡然自若 | 喜悦而无拘束貌。 |
| 敬老怜贫 | 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
| 吞声忍泣 | 吞声：有话不敢说出来。流泪入口，不敢哭出声响。形容无声地悲泣。 |
| 舌干唇焦 | 说话过多，舌头干燥，嘴唇焦裂。形容费尽口舌，苦心劝说。 |
| 福国利民 | 福：护佑。为国家和人民造福谋利。 |
| 量时度力 | 衡量时势，估计力量。 |
| 野战群龙 | 群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 |
| 金碧荧煌 | 同“金碧辉煌”。 |
| 才望兼隆 | 才：才学；望：声望，名望；隆：高。才能和威望都很高。 |
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