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※ 与(明珠夜投)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 卑以自牧 | 指以谦卑自守。 |
| 草木愚夫 | 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。 |
| 左书右息 | 喻倒行逆施。 |
| 离经叛道 | 离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。 |
| 汲汲忙忙 | 行动急迫或事情繁忙。 |
| 五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 |
| 鹦鹉能言 | 鹦鹉能学人说话。比喻要小心学舌的人，谨防走漏消息。 |
| 伉俪情深 | 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。 |
| 特立独行 | 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。 |
| 调舌弄唇 | 犹言调唇弄舌。 |
| 西方净土 | 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。 |
| 目见耳闻 | 亲眼看见，亲耳听到。 |
| 穷源竟委 | 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。 |
| 二三其操 | 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。 |
| 且住为佳 | 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。 |
| 胼胝手足 | 见“胼手胝足”。 |
| 鸡不及凤 | 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。 |
| 河沙世界 | 指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？” |
| 铄懿渊积 | 谓德行美好，学问渊博精深。 |
| 风和日美 | 微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。 |
| 积谗磨骨 | 指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。 |
| 视如拱璧 | 拱璧：用双手合抱的大璧，比喻珍品。看做两手合抱的碧玉。比喻十分珍贵。 |
| 浮名虚利 | 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。 |
| 顾盼多姿 | 见“顾盼生姿”。 |
| 函盖充周 | 包容一切。 |
| 赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。 |
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