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※ 与(允文允武)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 调查研究 | 了解情况，考察分析。 |
| 冰雪聪明 | 比喻人聪明非凡。 |
| 浓墨重彩 | 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。 |
| 是非不分 | 分辨不出正确与错误。 |
| 跌跌跄跄 | 行走不稳的样子。 |
| 不法之徒 | 对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。 |
| 有嘴没心 | 见“有嘴无心”。 |
| 雄才大略 | 非常杰出的才智和谋略。才：才能；略：计谋。 |
| 天公不做美 | 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。 |
| 方便门 | 方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。 |
| 年老体衰 | 年事已高，身体衰弱。 |
| 亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。 |
| 平庸之辈 | 思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。 |
| 志高行洁 | 志向美好高洁，品行端正严肃。指志向高远，又能砥砺操行。 |
| 至公无私 | 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。 |
| 楚囚对泣 | 楚囚：指被俘到晋国的楚人钟仪；后比喻处于危难窘迫境地的人；对泣：相对哭泣。现泛指处于危难窘迫之境的人相对而泣。 |
| 口干舌焦 | 见“口燥唇干”。 |
| 福地洞天 | 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 |
| 攀花问柳 | 见“攀花折柳”。 |
| 执经问难 | 手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。 |
| 以观后效 | 后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。 |
| 半身不摄 | 摄：引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。 |
| 断纸余墨 | 断：破裂；余：残存；墨：墨迹。指残存的诗文墨迹。 |
| 穷村僻壤 | 穷：贫穷；僻：偏僻。荒远偏僻的地方。 |
| 恃才矜己 | 恃：依靠，凭借；矜：自以为贤能。自恃才能，骄矜自负 |
| 招魂续魄 | 指魂魄不失散。比喻悼念死者。 |
| 舍身图报 | 舍：放弃；报：报答。接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。 |
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