耆老久次
耆老久次 (耆老久次 ) 是一个汉语成语，拼音是qí lǎo jiǔ cì，耆老久次是中性词。。。。
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※ 与(耆老久次)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 立命安身 | 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。 |
| 嫁犬逐犬 | 谓出嫁女子唯夫是从。 |
| 人神同嫉 | 见“人神共嫉”。 |
| 别无长物 | 长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。 |
| 漫天匝地 | 铺天盖地。 |
| 谈笑有鸿儒 | 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。 |
| 一抔土 | 一抔：一捧。坟墓的代称。 |
| 猫哭老鼠 | 比喻假慈悲。 |
| 食古如鲠 | 犹言食古不化。 |
| 挨三顶五 | 形容人多，连接不断。 |
| 持盈守成 | 保持已成的盛业。 |
| 橙黄桔绿 | 橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。 |
| 正颜厉色 | 颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。 |
| 忍心害理 | 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。 |
| 黑风孽海 | 喻环境、遭遇的险恶。 |
| 浊醪粗饭 | 浊醪：浊酒。指简单粗糙的饮食 |
| 返正拨乱 | 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 万劫不复 | 永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。 |
| 任人唯贤 | 任用人只选择德才兼备的人。 |
| 融液贯通 | 犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。 |
| 燕骏千金 | 战国时，燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻，说古代君王悬赏千金卖千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马，劝说燕昭王若能真心求贤，贤士将闻风而至。见《战国策·燕策一》。后以“燕骏千金”为招纳贤士之典。 |
| 我醉欲眠 | 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。 |
| 忠鲠不挠 | 鲠：鱼刺，引申为直。指忠诚正直，不肯屈服。 |
| 专擅跋扈 | 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理。 |
| 嚣风遂行 | 嚣风：喧闹争竞、奔走钻营的风气。指奔走钻营、争权夺利的风气逐渐兴盛。 |
| 三复白圭 | 《论语 先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。 |
| 楚歌四起 | 见“楚歌四合”。 |
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