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※ 与(互剥痛疮)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 傲然挺立 | 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。 |
| 通今博古 | 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。 |
| 散马休牛 | 《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。 |
| 屋乌推爱 | 犹言爱屋及乌。 |
| 人急计生 | 在紧急情况下突然想出了好主意。 |
| 谈古说今 | 从今到古无所不谈，无不评论。 |
| 倚闾望切 | 闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。 |
| 伐善攘羭 | 伐善：夸耀自己的长处；攘：窃取；羭：肥美的绵羊；攘羭：比喻掠美。夸耀自己，掠人之美。 |
| 绝处逢生 | 绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。 |
| 酬功报德 | 酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。 |
| 亡国破家 | 国家覆灭、家庭毁灭。 |
| 柔远怀来 | 安抚边远地区，怀柔归附者。 |
| 对证下药 | 见“对症下药”。 |
| 心亿则乐 | 亿：安。心中安适就会快乐。 |
| 返本还原 | 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 |
| 书缺简脱 | 简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。 |
| 一命鸣呼 | 指死亡。常含幽默诙谐意味。 |
| 契船求剑 | 比喻拘泥成法，不知变通。 |
| 智尽能索 | 索：竭尽。智能和能力都已用尽。 |
| 大车以载 | 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。 |
| 装点一新 | 装点：装饰点缀。经过一番装饰，面貌焕然一新。 |
| 巧言利口 | 巧妙的言辞，锋利的口辩。 |
| 饔飧不给 | 一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”又参见“饔飧不饱”、“饔飧不继”。 |
| 一饮而尽 | 饮：喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。 |
| 各不相下 | 各：各自；下：位置低。双方相比分不出高下。指双方对峙分不出胜负 |
| 积岁累月 | 指经过的时间长。同“积年累月”。 |
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