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※ 与(玉楼赴召)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 用智铺谋 | 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 爱别离苦 | 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。 |
| 进退无路 | 指前进后退均无路可走，处境困难。 |
| 遍地开花 | 遍：普及；到处。比喻普遍推广；全面地展开。 |
| 功标青史 | 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。 |
| 衣不曳地 | 曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。 |
| 十行俱下 | 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 |
| 锦绣肝肠 | 意思是满腹诗文，善出佳句。 |
| 进退无所 | 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。 |
| 识时通变 | 见“识时达变”。 |
| 鹏抟鹢退 | 鹏抟，本《庄子·逍遥游》；鹢退，出《左传·僖公十六年》“六鹢退飞过宋都”。喻指宦海的浮沉，仕途的进退。 |
| 左右摇摆 | 左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。 |
| 谦卑自牧 | 谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。 |
| 爱不忍释 | 忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。 |
| 假情假意 | 虚假的情意，不是真心实意。 |
| 辨物居方 | 居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所 |
| 坐享其成 | 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。 |
| 公平无私 | 办事公平，没有私心。 |
| 负材任气 | 见“负才任气”。 |
| 禁攻寝兵 | 指止息战事。 |
| 龙盘凤舞 | 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。 |
| 函盖干坤 | 佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 |
| 杜门不出 | 关闭门户，不外出与人交往接触。 |
| 闭明塞聪 | 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。 |
| 枉担虚名 | 枉：徒然。白白占有名位，形同虚设；空有其名并无实际内容。 |
| 迫在眉尖 | 迫：紧迫；眉：眉毛。形容事情已到眼前，情势十分紧迫。 |
| 前挽后推 | 形容前后都有人帮助。 |
| 悔过自忏 | 悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。 |
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