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※ 与(惊魂失魄)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 家见户说 | 每家每户都知道。 |
| 三从四德 | 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 |
| 搬斤播两 | 专从细小的斤两上动脑筋。 |
| 粲然可观 | 粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。 |
| 轻举远游 | 指避世隐居。 |
| 蟹荒蟹乱 | 荒：灾荒。虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。 |
| 一路神祇 | 谓同伙的人。意含讥讽。 |
| 痴心妇人负心汉 | 痴：入迷；负心：对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。 |
| 兵连祸接 | 指战事、灾祸连续不断。 |
| 六道轮回 | 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 |
| 梧凤之鸣 | 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。 |
| 故弄虚玄 | 犹故弄玄虚。 |
| 比张比李 | 比喻多方面打比方。 |
| 谓予不信 | 如果以为我的话不真实。 |
| 惩一儆百 | 惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。 |
| 陆詟水栗 | 谓声威远播，四方畏服。 |
| 言是人非 | 谓言论无可非议，但为人不可取。 |
| 著之竹帛 | 著：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指著书。 |
| 瞻望咨嗟 | 咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。 |
| 清贫寡欲 | 清贫：贫寒。生活贫寒欲望很少。 |
| 不失旧物 | 旧物：旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河。 |
| 眼皮子浅 | 见识浅，眼光短。 |
| 笼山络野 | 笼：笼罩；络：笼罩。指笼罩高山平原 |
| 拨雨撩云 | 指挑逗、试探对方的情意。泛指调情。 |
| 被褐藏辉 | 被：通“披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。 |
| 锥刀之末 | 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。 |
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