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※ 与(疏谋少略)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 以屈求伸 | 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。 |
| 适逢其会 | 会：时机。恰巧遇到那个时机。 |
| 扯空砑光 | 扯空：说假话。砑光：纸及布匹用石头磨光，使发光泽，叫“砑光”；比喻沾别人光。指花言巧语，骗人钱财。 |
| 恩断义绝 | 恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。 |
| 洪乔捎书 | 指言而无信的人。 |
| 山木自寇 | 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 |
| 出洋相 | 露出令人作笑的丑相，略带幽默的失态 |
| 独揽大权 | 揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。 |
| 以肉餧虎 | 比喻白白地送死。 |
| 稻粱谋 | 谋：谋求。禽鸟寻找食物。比喻人谋求衣食 |
| 枪烟炮雨 | 形容激烈的争战。 |
| 丑态百出 | 丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。 |
| 擢发莫数 | 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。 |
| 安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。 |
| 精诚团结 | 精诚：真诚。真心诚意；团结一致。 |
| 五讲四美 | 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。 |
| 变幻莫测 | 变幻：不规则地改变。莫测：无法推测。变化又多又快；使人不可捉摸。 |
| 委委佗佗 | 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开 |
| 烟幕弹 | 能发出带色浓烟的装置。比喻迷惑人的手段。 |
| 明枪易躲，暗箭难防 | 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。 |
| 惨不忍言 | 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口。 |
| 周急继乏 | 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。 |
| 迎风冒雪 | 迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。 |
| 创剧痛深 | 谓创伤大、痛苦深。 |
| 怒从心起 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 |
| 如荼如火 | 荼：像茅草花一样白；火：像火一样红。比喻气势浩大而热烈。 |
| 毕雨箕风 | 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。 |
| 缩衣啬食 | 指省吃省穿，生活节俭。 |
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