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※ 与(局地吁天)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 应运而生 | 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 |
| 一吐为快 | 尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 声闻过情 | 名声超过实际。 |
| 当务之急 | 当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。 |
| 威风凛凛 | 形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。 |
| 流星赶月 | 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。 |
| 一貌堂堂 | 堂堂：庄重大方。一副庄重大方的相貌。 |
| 矢口否认 | 一口咬定；坚决不承认。 |
| 陶犬瓦鸡 | 陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。 |
| 称孤道寡 | 孤、寡：古代皇帝自称。自封为王。比喻狂妄地以最高统治者自居。 |
| 沟中瘠 | 瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。 |
| 软不拉耷 | 耷：松弛地下垂。指软弱无力，松弛下垂 |
| 小打小闹 | 形容小规模地开展工作。 |
| 椎胸顿足 | 形容人悲痛、悔恨等时的情状。 |
| 五大三粗 | 形容人高大粗壮，体格魁梧。 |
| 鹑衣鹄面 | 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。 |
| 生死轮回 | 轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。 |
| 处之绰然 | 处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。 |
| 横拦竖挡 | 多方阻挡。 |
| 九十春光 | 九十：90天；春光：指春天。指整个春天。 |
| 浴血奋战 | 浴血：浑身是血；形容顽强地拼死战斗。 |
| 倾耳戴目 | 倾耳：侧着耳朵细心倾听；戴目：仰视。认真听，抬头看。形容殷切期盼 |
| 毒魔狠怪 | 凶恶残忍的妖魔鬼怪。 |
| 愚夫蠢妇 | 见“愚夫愚妇”。 |
| 枝末生根 | 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。 |
| 百世不易 | 千秋万代永不改变。 |
| 覆前戒后 | 覆：倾覆；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。 |
| 两般三样 | 不一样，不一致。 |
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