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※ 与(有龙则灵)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 连篇累牍 | 连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 装模作样 | 故意装样子作姿态。形容做作；不自然。 |
| 世道浇漓 | 世道：社会风气；浇漓：人情淡薄。社会人情冷漠刻薄。 |
| 握瑜怀玉 | 瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。 |
| 十不当一 | 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。 |
| 积沙成塔 | 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。 |
| 一口吸尽西江水 | 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。 |
| 椎肤剥髓 | 形容残酷搜刮。 |
| 冰销雾散 | 比喻事物消失瓦解。 |
| 剖腹藏珠 | 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。 |
| 盛名之下，其实难副 | 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 |
| 畴咨之忧 | 畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。 |
| 用天因地 | 利用天时，顺应地利。 |
| 百世师 | 品德学问可以做为百代的表率。 |
| 物盛则衰 | 事物繁盛到极点就会衰败。 |
| 一家之言 | 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 |
| 曲终奏雅 | 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 |
| 虚论高议 | 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。 |
| 轻裘大带 | 轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适 |
| 短垣自逾 | 垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。 |
| 鬻宠擅权 | 凭借宠幸以卖弄权势。 |
| 上了贼船 | 比喻已入歧途，难以抽身。 |
| 履险若夷 | 见“履险如夷”。 |
| 萤灯雪屋 | 指勤学苦读。同“萤窗雪案”。 |
| 疾恶如风 | 痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。 |
| 震聋发聩 | 使昏昧糊涂，不明事理的人，为之震惊，受到启发。 |
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