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※ 与(作法自弊)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 威武不能屈，贫贱不能移 | 威武：武力；贱：地位低。不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。 |
| 恩威并重 | 安抚和强制同时施行。 |
| 恩恩怨怨 | 指人的感恩之情与仇怨之情。 |
| 手足异处 | 谓被杀。 |
| 大直若诎 | 见“大直若屈”。 |
| 衣冠礼乐 | 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 |
| 摧眉折腰 | 低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。 |
| 诞谩不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 |
| 恐后无凭 | 怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。 |
| 来去匆匆 | 形容来和去迅速 |
| 鼠窜蜂逝 | 形容纷纷跑散。 |
| 不虚此行 | 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。 |
| 不伏烧埋 | 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。 |
| 食古如鲠 | 犹言食古不化。 |
| 无为而治 | 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。 |
| 一箭之遥 | 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。 |
| 相忍为国 | 忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。 |
| 丧门神 | 指专管死丧哭泣的凶神，比喻给人带来晦气的人。 |
| 告老还乡 | 年老辞职，回到家乡。 |
| 含牙带角 | 亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。 |
| 羊入虎群 | 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。 |
| 精神恍惚 | 恍惚：迷糊。形容精神不集中的样子。 |
| 客客气气 | 指待人接物彬彬有礼 |
| 委委佗佗 | 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开 |
| 俎樽折冲 | 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。 |
| 褒采一介 | 褒：赞扬；采：采用；一介：微小。有细微的长处也可以予以褒奖。 |
| 假痴不癫 | 痴：傻，呆。癲：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。 |
| 神怡心旷 | 精神愉悦，心胸开阔。 |
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