学者如牛毛，成者如麟角
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※ 与(学者如牛毛，成者如麟角)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 明公正气 | 犹言正式；公开；堂堂正正。 |
| 闷闷不乐 | 闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。 |
| 鸡声鹅斗 | 比喻吵吵闹闹，彼此不和。 |
| 终老隐居 | 终老：直到老死，一辈子。指隐居直到老死。 |
| 懦词怪说 | 荒诞无稽之谈。 |
| 人心惟危 | 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。 |
| 班荆道故 | 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。 |
| 死诸葛走生仲达 | 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。 |
| 甘之若素 | 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。 |
| 恢恢有馀 | 《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后以“恢恢有馀”谓宽广而有馀裕。 |
| 神清气正 | 正：纯正。心神清越，气质纯正。 |
| 犬牙相制 | 制：牵制。指地界连接，如犬牙交错，可以互相牵制。 |
| 美人香草 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 簸土扬沙 | 簸：扬。指虚张声势。 |
| 拿贼见赃 | 捉贼要查到赃物做凭证。 |
| 空花阳焰 | |
| 胸罗锦绣 | 罗：分布，排列；锦绣：精致华丽的丝织品。形容学识渊博，才华横溢。 |
| 美言不文 | 文：饰。美善的言辞，不需要修饰。 |
| 妍皮痴骨 | 妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮，痴呆的骨头。比喻外表好看，内心不有聪明。 |
| 独异于人 | 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 |
| 神不收舍 | 见“神不守舍”。 |
| 交口同声 | 犹言众口一词。 |
| 求三拜四 | 到处求人帮忙。 |
| 福寿康宁 | 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。 |
| 风僝雨僽 | 僝、僽：指憔悴、烦恼。形容人历尽苦难，非常烦恼和憔悴。 |
| 三谏之义 | 《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 |
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