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※ 与(计不旋跬)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 震撼人心 | 震：震动；撼：动摇。指某件事对人震动很大。 |
| 皓首穷经 | 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 |
| 恩逾慈母 | 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。 |
| 拿印把子 | 指做官掌有实权。 |
| 负弩前驱 | 弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。 |
| 愁颜不展 | 展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。 |
| 察己知人 | 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。 |
| 山重水复 | 谓山峦重迭，水流盘曲。 |
| 囊橐充盈 | 囊橐：口袋；充盈：充满。形容身边财产很多。 |
| 守正不回 | 坚守正道，不屈从。 |
| 肤受之言 | 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 |
| 心如芒刺 | 芒：植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。 |
| 扫地俱尽 | 谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。” |
| 弄盏传杯 | 弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。 |
| 持疑不决 | 疑：疑虑。心怀疑虑，迟迟不能决定。 |
| 自觉形秽 | 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。 |
| 一定不移 | 见“一定不易”。 |
| 蒿目时艰 | 蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。 |
| 贪声逐色 | 贪爱歌舞，追求女色。形容生活放荡。 |
| 盗铃掩耳 | 比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。 |
| 恰中要害 | 要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。 |
| 富贵功名 | 富贵：有钱有势；功名：科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫。 |
| 乔文假醋 | 假斯文；假道学。 |
| 异口同韵 | 指大家说得都一样。同“异口同音”。 |
| 眢井瞽人 | 眢井：枯井；瞽：瞎子。处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人。 |
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