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※ 与(田父献曝)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 妖里妖气 | 形容女人装束奇特、举止轻狂而不正派。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 |
| 贫病交侵 | 见“贫病交迫”。 |
| 舍身求法 | 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。 |
| 肤受之愬 | 指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。 |
| 远亲不如近邻 | 指远方的亲戚虽然关系密切；但不如住在近处的邻居能够互相关心；互相帮助；关系更密切。 |
| 愁云惨淡 | 惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。 |
| 虎入羊群 | 老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。 |
| 戎马仓皇 | 谓战事紧急而忙于应付。 |
| 狼飧虎咽 | 亦作“狼餐虎咽”。 |
| 千儿八百 | 一千左右。 |
| 收买人心 | 指用金钱、感情等笼络人心。 |
| 趾踵相接 | 形容人数之多。 |
| 云合响应 | 犹言云集响应。 |
| 外方内员 | 指外表正直，内心圆滑。 |
| 天高日远 | 指偏远地区。比喻离帝王很远。 |
| 义气相投 | 彼此志趣、性格相投合。 |
| 先入为主 | 指先听进的话或先获得的印象；往往在头脑中占主导地位；以后再遇到不同的意见时；就不容易接受。 |
| 继踵接武 | 踵：脚后跟；武：足迹。脚后跟接脚后跟，足迹挨足迹。形容人数众多而拥挤不堪或接连不断。 |
| 四体不勤 | 四肢不劳动。形容脱离劳动。 |
| 束手就缚 | 表示无力反抗，或脱逃。 |
| 谈过其实 | 犹言言过其实。 |
| 破壳而出 | 带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。 |
| 言者不知 | 谓多言多语的人缺乏智能。 |
| 生聚教训 | 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 |
| 胸有甲兵 | 甲兵：铠甲和兵器，泛指武备。比喻胸怀韬略。 |
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