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※ 与(呴湿濡沫)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 紫陌红尘 | 紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 |
| 猛志常在 | 比喻雄心壮志，至死不变。 |
| 识微知着 | 谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 |
| 要言不烦 | 要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。 |
| 气贯长虹 | 气：气概；精神。形容气势壮盛；简直可以贯穿长虹。 |
| 白日梦 | 白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。 |
| 鹰扬虎噬 | 如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。 |
| 苦尽甜来 | 艰难的日子过完，美好的日子来到了。 |
| 挟山超海 | 挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。 |
| 枯杨之稊 | 枯：枯槁；稊：植物的嫩芽。枯萎的杨树又长出了芽。比喻老夫娶少妻。 |
| 拔锅卷席 | ①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。 |
| 吕安题凤 | 比喻造访不遇。 |
| 三叠阳关 | 即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别的曲调。 |
| 六道轮回 | 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 |
| 啮雪吞毡 | 汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中，不供应饮食，苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。 |
| 卖乖弄俏 | 形容卖弄聪明，故作媚态 |
| 屯街塞巷 | 形容人多拥挤。 |
| 皮相之谈 | 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解。 |
| 返本还源 | 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 |
| 星星之火，可以燎原 | 一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。 |
| 药店飞龙 | 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。 |
| 恫瘝一体 | 恫瘝：病痛，疾苦。指对民间疾苦感同身受，看作自己的痛苦。 |
| 遗芬余荣 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。 |
| 如此这般 | 虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。 |
| 万代之业 | 传之万世的不朽功业。 |
| 贪心无厌 | 贪婪的欲望没有满足的时候。 |
| 绝妙好词 | 绝：极，最。指极其美妙的文辞。 |
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