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※ 与(放荡形骸)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 指桑骂槐 | 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲；实际上骂乙。 |
| 明察秋毫之末，而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。 |
| 决不待时 | 谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。 |
| 昆山之玉 | 昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。 |
| 谆谆不倦 | 恳切耐心地教诲，不知疲倦。 |
| 弃旧图新 | 图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。 |
| 绸缪桑土 | 绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。 |
| 户枢不蝼 | 见“户枢不蠹”。 |
| 哗世动俗 | 用浮夸的言行去惊动世俗之人。 |
| 砥节励行 | 砥砺操守和品行。 |
| 虎皮羊质 | 质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。 |
| 公道自在人心 | 公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。 |
| 瓦罐不离井口破 | 汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。 |
| 茫然失措 | 心中迷惑，不知怎么办才好。 |
| 恒河之沙 | 恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。 |
| 高飞远集 | 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。 |
| 群起效尤 | 大家一起向坏的学习。 |
| 敛容屏气 | 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。 |
| 闲花埜草 | 见“闲花野草”。 |
| 云雨高唐 | 指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。 |
| 摇首顿足 | 摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态 |
| 识荆恨晚 | 遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。 |
| 添盐着醋 | 见“添油加醋”。 |
| 雅量豁然 | 雅量：宽宏的度量；豁然：开阔，通达。度量宽宏，品性豁达。 |
| 灼艾分痛 | 比喻兄弟友爱。 |
| 吐哺辍洗 | 据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于“一饭三吐哺”，唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜，且斥其不宜踞见长者，于是刘邦起而谢之，延上坐。后世遂以“吐哺辍洗”为礼贤下士之典实。 |
| 老有所终 | 年老者能有个合适的归宿。 |
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