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※ 与(待时而动)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 循序渐进 | 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。 |
| 中通外直 | 莲的茎中心有孔可通上下，其外正直，不弯不曲。比喻人的心胸宽广，行为端正。 |
| 野鬼孤魂 | 比喻没有依靠，处境艰难的人。 |
| 一搭两用 | 一样东西当两样用。 |
| 学行修明 | 修明：昌明。学问和品行都很特出。 |
| 男女老少 | 泛指所有的人。 |
| 感今怀昔 | 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 |
| 师道尊严 | 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 |
| 藏之名山 | 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值 |
| 拔地倚天 | 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。 |
| 骇人闻见 | 见“骇人视听”。 |
| 骄儿騃女 | 指天真幼稚的儿童。骄，通“娇”。 |
| 灰心短气 | 见“灰心丧气”。 |
| 拔十得五 | 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。 |
| 蒸蒸日盛 | 蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。 |
| 稳拿把纂 | |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 |
| 羽化飞天 | 羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。 |
| 陨雹飞霜 | 指遭受冤枉和诬陷。 |
| 佛头著粪 | 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。 |
| 杀身成义 | 犹言杀身成仁。 |
| 吹灯拔蜡 | 比喻垮台；散伙。 |
| 束杖理民 | 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。 |
| 山奔海立 | 像高山飞奔，似大海竖起。形容气势浩大。 |
| 匠心独具 | 工巧独特的艺术构思。 |
| 翠羽明珠 | 翠羽：翡翠鸟的羽毛；明珠：珍珠。比喻珍贵的物品或富家女子的华丽饰品 |
| 临难不屈 | 临：面临；屈：屈服。临到危难，仍不屈服。 |
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