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※ 与(敬老慈幼)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 发人深思 | 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 |
| 一哄而散 | 经过一阵喧闹后马上就散开了。 |
| 阿谀谄媚 | 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 |
| 必里迟离 | 阴历九月九日。 |
| 无可如何 | 没有什么办法。 |
| 形影相附 | 同“形影相依”。 |
| 眩碧成朱 | 比喻颠倒是非。 |
| 伈伈睍睍 | 伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。 |
| 身无完肤 | ①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。 |
| 白兔赤乌 | 月亮和太阳的代称。多借指时间。 |
| 雁逝鱼沉 | 亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。 |
| 求忠出孝 | 谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’” |
| 声气相投 | 指朋友间思想一致，性情投合。 |
| 高抬明镜 | 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。 |
| 有口皆碑 | 碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。 |
| 九间大殿 | 见“九间朝殿”。 |
| 七擒七纵 | 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。 |
| 枯枝败叶 | 败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。 |
| 痛快一时 | 只顾任情尽兴而为，不考虑后果。 |
| 高自位置 | 比喻自己把自己看得很了不起。 |
| 春去夏来 | 春天过去，夏天到来。形容时光流逝 |
| 珠玑咳唾 | 珠玑：珠玉；咳唾：比喻谈吐议论。比喻谈吐或文辞美如珠玉。 |
| 消愁释闷 | 消：消除；释：解除。消除愁闷，使身心愉快。 |
| 分茅胙土 | 分茅列土。 |
| 博弈犹贤 | 后指不要饱食终日无所事事。 |
| 振裘持领 | 喻抓住事物的关键。 |
| 海屋筹添 | 宋苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”原谓长寿，后以“海屋筹添”为祝寿之词。 |
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