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※ 与(左顾右视)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 错综变化 | 错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
| 飘飘欲仙 | 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙；多形容人的感受轻松爽快；沾沾自喜。 |
| 三位一体 | 比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。 |
| 花说柳说 | 形容说虚假而动听的话哄人。 |
| 筑室道谋 | 自己造房子；却跟过路的人商量。比喻作事没有主见。道：道路；谋：咨询；商量。 |
| 羞与为伍 | 把跟它在一起看作羞耻的事。形容蔑视对方；不愿意同行或同列。伍：在一起；作同伴。 |
| 短褐不完 | 短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。 |
| 目大不睹 | 睹：看。眼睛很大却看不见东西。形容徒具形式。 |
| 单人匹马 | 单枪匹马，单独行动。 |
| 推聋装哑 | 比喻装作一无所知的样子。 |
| 鞭长不及 | 鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。 |
| 一团和气 | 本指态度和蔼可亲；现也指互相之间只讲和气；不讲原则。 |
| 左右枝梧 | 支：支撑。撑住左边，挡住右边。形容处境困难，穷于应付，顾此失彼 |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 |
| 一统天下 | 原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国；也可泛指少数人霸占的某一领域。 |
| 年谊世好 | 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。 |
| 方来未艾 | 谓（恩泽）方始来到尚未止歇。 |
| 救焚拯溺 | 焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。 |
| 靡所适从 | 不知何所依从。 |
| 全无忌惮 | 忌惮：顾忌和畏惧。一点没有顾忌和畏惧。 |
| 苞苴公行 | 苞苴：蒲包，指馈赠的礼物；公行：公开。公开用金钱、财物贿赂别人。 |
| 谢家活计 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称，见《宋书·谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。 |
| 超然远引 | 见“超然远举” |
| 佛口圣心 | 形容言语温厚，心地慈善。 |
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