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※ 与(桃李遍天下)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 疑人疑鬼 | 怀疑这个，怀疑那个。形容非常多疑。 |
| 商羊鼓舞 | 商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。 |
| 鱼沉雁落 | 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 |
| 独善其身 | 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。 |
| 淅淅飒飒 | 象声词，物体发出的轻微的响声。 |
| 自爱不自贵 | 自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己。 |
| 装葱卖蒜 | 假装糊涂，装腔作势。 |
| 溯流徂源 | 同“溯流穷源”。 |
| 年华垂暮 | 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。 |
| 本末源流 | 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。 |
| 普渡众生 | 众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。 |
| 礼坏乐崩 | 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。 |
| 燕骏千金 | 战国时，燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻，说古代君王悬赏千金卖千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马，劝说燕昭王若能真心求贤，贤士将闻风而至。见《战国策·燕策一》。后以“燕骏千金”为招纳贤士之典。 |
| 势不并立 | 势：情势，状况；并立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。 |
| 骤不及防 | 谓事情来得突然，使人不及防备。 |
| 委重投艰 | 委：委托、托付。指委以重任，授予艰难使命。 |
| 敬老慈稚 | 敬：尊敬；慈：怜爱；稚：幼小。尊敬老人，爱护儿童。 |
| 奔腾澎湃 | 奔腾：飞奔疾驰；澎湃：波涛冲击声。形容声势极大。 |
| 楚囊之情 | 《左传·襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。 |
| 描鸾刺凤 | 描：摹写或绘画；鸾：凤凰鸟；刺：刺绣。指精于刺绣。 |
| 送暖偎寒 | 见“送暖偷寒”。 |
| 至人无己 | 至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观 |
| 玉减香销 | 喻美人的消瘦、萎靡。 |
| 另眼看觑 | 另：别的，另外；觑：细看。用另一种眼光看待。指特别照顾与优待。 |
| 舍道用权 | 权：权变。指变通常道以适应现实的需要 |
| 地裂山崩 | 崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。 |
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