至德要道
至德要道 (至惪要道 ) 是一个汉语成语，拼音是zhì dé yào dào，至德要道是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhì dé yào dào
怎么读
注音ㄓˋ ㄉㄜˊ 一ㄠˋ ㄉㄠˋˊ
繁体至惪要道
出处《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”
例子章炳麟《检论·商鞅》：“昔者，蜀相行鞅术，至德要道弗踣焉。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
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※ 与(至德要道)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
| 临渴掘井 | 临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。 |
| 凤采鸾章 | 形容诗文的文采华丽。 |
| 呼幺喝六 | 呼、喝：叫喊；幺：一；骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。 |
| 岿然独存 | 形容经过变乱而惟一幸存的事物。 |
| 六问三推 | 谓反复审讯。 |
| 膏腴之地 | 指肥美的土地或肥沃富饶的地区。 |
| 峭论鲠议 | 指议论严正刚直。 |
| 一致百虑 | 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。 |
| 拳拳在念 | 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。 |
| 后浪催前浪 | 比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。 |
| 偷梁换柱 | 比喻暗中玩弄手法；以假代真；以劣代优。 |
| 笔底超生 | 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 |
| 营私罔利 | 谓谋求私利。 |
| 避祸就福 | 避开凶险，趋向幸福。 |
| 蠖屈不伸 | 像尺蠖一样弯曲而不能伸展。比喻人不得志。 |
| 镜里观花 | 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。 |
| 钩爪锯牙 | 指鸟兽尖曲、锋利的爪、牙。比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。 |
| 鹏霄万里 | 比喻前程远大。 |
| 倒海移山 | 倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。 |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 |
| 竹林之游 | 指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。 |
| 握铅抱椠 | 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。 |
| 豪杰英雄 | 指气概、胆识、能力都杰出的人物。 |
| 一柱难支 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。 |
| 摄官承乏 | 摄：代理，兼理；承乏：指职位空缺，暂由自己代理。指官吏上任的谦词。 |
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