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※ 与(擘肌分理)相关的成语及解释:
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 鼓噪而进 | 鼓噪:擂鼓和呐喊。擂鼓呐喊,大张声势地向前冲去。 |
| 生老病死 | 佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。 |
| 兰因絮果 | 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。 |
| 哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知 | 哑子:哑巴;黄柏:黄檗,味苦。哑子尝到黄柏的苦味,知苦说不出。比喻有苦难言 |
| 家累千金 | 谓家中极富财产。 |
| 人非物是 | 谓人事变迁,景物依旧。 |
| 如之奈何 | 怎幺办。 |
| 安富恤贫 | 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。 |
| 爱势贪财 | 爱慕权势,贪图钱财。 |
| 无端生事 | 无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。 |
| 寸善片长 | 见“寸长片善”。 |
| 谨慎小心 | 非常小心地进行,谨言慎行。 |
| 同门异户 | 名义一样,实质不同。 |
| 巧言如簧 | 形容花言巧语,能说会道。 |
| 不相违背 | 指不会互相不符。 |
| 神清气正 | 正:纯正。心神清越,气质纯正。 |
| 谗言佞语 | 中伤他人和奉承讨好的话语。 |
| 自作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 |
| 钩玄提要 | 钩:探索;玄:精微之处;提:举出;要:纲要。探取精微,摘出纲要。 |
| 薰莸不同器 | 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。 |
| 含垢纳污 | 垢、污:脏垢;污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量;也转用以形容秽恶聚集之处;或包容坏人坏事。 |
| 一物一制 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 |
| 立锥之土 | 立锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。 |
| 过耳秋风 | 刮过耳边的秋风。比喻没有任何意义的身外之物。 |
| 高车大马 | 高车:车盖很高的车。四匹马驾驶的、车盖很高的车。形容高官显贵的阔绰。 |
| 招之不来,麾之不去 | 麾:同“挥”,挥手。形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人。 |
| 前度刘郎 | 度:次,回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。 |
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