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※ 与(广土众民)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 博采众长 | 博：广泛；采：采纳；长：长处；优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。 |
| 临池学书 | 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。 |
| 破柱求奸 | 《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。 |
| 汲汲皇皇 | 汲汲：急切的样子。急切匆忙。 |
| 大慝巨奸 | 慝：邪恶。指邪恶奸险的人。 |
| 云烟过眼 | 比喻事物转眼即逝。 |
| 一代鼎臣 | 见“一代宗臣”。 |
| 染丝之变 | 《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 |
| 束贝含犀 | 谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。 |
| 鱼质龙文 | 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。 |
| 问安视膳 | 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。 |
| 大慈大悲 | 慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。 |
| 加油加醋 | 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。 |
| 冤如巷伯 | 巷伯：周幽王时寺人（宦官），遭谗被刑。像巷伯一样冤屈。指不白之冤。 |
| 跳跃纸上 | 活跃地显现在纸上。形容描写生动逼真 |
| 认仇作父 | 同“认贼作父”。 |
| 为富不仁 | 想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。 |
| 卧冰哭竹 | 卧冰：晋王祥卧冰求鱼事母；哭竹：楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺。 |
| 扶危持颠 | 扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。 |
| 夜行被绣 | 谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” |
| 青蚨飞来 | 青蚨：传说中的虫，比喻金钱。比喻花出去的钱又回来了。 |
| 引新吐故 | 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。 |
| 擢发抽肠 | 擢：拔。拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。 |
| 寓兵于农 | 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。 |
| 知音识趣 | 趣：情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。 |
| 久怀慕蔺 | 比喻想望十分殷切。 |
| 捉奸见双，拿贼要赃 | 奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。 |
| 芝艾俱焚 | 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。 |
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