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※ 与(博学洽闻)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 没衷一是 | 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。 |
| 衣冠禽兽 | 穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德败坏；行为像禽兽一样卑劣的人。 |
| 长生不灭 | 长生：生命长存。生命长存，永不死亡。 |
| 左支右捂 | 支：支撑。撑住左边，挡住右边。形容处境困难，穷于应付，顾此失彼 |
| 仓皇失措 | 仓皇：匆忙而又慌张；措：措置；安排。指忙乱惊慌得不知怎么办才好。 |
| 移形换步 | 犹移步换形。形容变化多端。 |
| 自矜其勇 | 矜：自以为贤能。自以为勇敢过人。 |
| 三家村 | 指偏僻的小乡村。 |
| 赤绳系足 | 赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。 |
| 自成一家 | 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。 |
| 指山卖岭 | 比喻不着边际的空谈。 |
| 耳目之欲 | 欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望。 |
| 透心凉 | 指十分失望。 |
| 大家小户 | 大家：大户人家；小户：地位低微的人。指各种社会地位的人。 |
| 指掌可取 | 掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。 |
| 狗党狐朋 | 见“狐朋狗党”。 |
| 无待蓍龟 | 待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。 |
| 马入华山 | 《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。 |
| 行峻言厉 | 行：行为；峻：严厉。行为和言语都十分严厉。 |
| 见物不取，失之千里 | 见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。 |
| 旋得旋失 | 很快得到，不久又失去。形容得失都很快。 |
| 珪璋特达 | 《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。”孔颖达疏：“行聘之时，唯执圭璋特得通达，不加馀币。言人之有德亦无事不通，不须假他物而成。言圭璋之特达同人之有德，故云德也。”后以“珪璋特达”喻人资质优异，才德出众。 |
| 哕心沥血 | 哕：呕吐；沥：滴。吐出心，流出血。比喻费尽心思和精力。 |
| 涕泪交垂 | 鼻涕眼泪同时流下，形容极度悲哀。 |
| 辟恶除患 | 辟：祛除。祛除邪恶与祸患。 |
| 尧趋舜步 | ①谓如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。 |
| 后实先声 | 声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，武力打击在后。 |
| 攻心扼吭 | 喻攻击要害。吭，指咽喉。 |
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