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※ 与(蹈人旧辙)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 没颠没倒 | 指没分晓或纷乱的样子。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 拱揖指麾 | 同“拱挹指麾”。 |
| 意兴盎然 | 意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。 |
| 反其道而行之 | 反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。 |
| 吃力不讨好 | 讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。 |
| 大言不惭 | 满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。 |
| 兔死凫举 | 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 |
| 闳大不经 | 博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。 |
| 悲天悯人 | 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。 |
| 粉饰门面 | 粉饰：打扮，装饰。比喻只把外表装饰得很美观 |
| 百兽率舞 | 各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。 |
| 进善退恶 | 进用贤善，黜退奸恶。 |
| 斗丽争妍 | 竞相比赛艳丽。 |
| 首尾乖互 | 首尾：前后；乖互：相互违背。指前后互相矛盾。 |
| 见物不见人 | 只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。 |
| 呵欠连天 | 呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。 |
| 返观内照 | 见“返视内照”。 |
| 形具神生 | 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 |
| 背城一战 | 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 |
| 天崩地坼 | 崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 |
| 正法眼藏 | ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。 |
| 析辨诡词 | 见“析辩诡辞”。 |
| 齐心涤虑 | 同“斋心涤虑”。 |
| 行思坐筹 | 见“行思坐想”。 |
| 眼笑眉舒 | 舒：伸展。眼里流露出欢笑的神情，眉毛舒展。形容非常高兴。 |
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