雍荣闲雅
雍荣闲雅 (雍榮閒雅 ) 是一个汉语成语，拼音是yōng róng xián yǎ，。。。
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※ 与(雍荣闲雅)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 名扬四海 | 四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。 |
| 耳食之论 | 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 |
| 黄口孺子 | 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。 |
| 褴褛筚路 | 指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。 |
| 勤俭持家 | 以勤劳节约的精神操持家务。 |
| 教猱升木 | 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 |
| 归全返真 | 回复到完满的本原的境界。 |
| 心不由主 | 为情感所激动，指神智不能由自己控制。 |
| 姑射神人 | 姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 |
| 冲口而出 | 不加思索；随口说出。多指说话失于检点。 |
| 十年九不遇 | 比喻很少有，多年也难遇到一次。 |
| 千态万状 | 极言状态之多。 |
| 承欢膝下 | 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。 |
| 心病还用心药医 | 心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。 |
| 死中求生 | 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。 |
| 怒从心上起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 |
| 雨露之恩 | 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。 |
| 鸾鹄停峙 | 像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。 |
| 携老扶幼 | 携：牵引，搀扶。指搀着老人，领着小孩。形容不分老少全部出动。 |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 |
| 眼饧耳热 | 两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。 |
| 参错重出 | 参错：参差错落。许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂 |
| 寝馈不安 | 馈：吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。 |
| 理纷解结 | 理：整治；解：解开。整治纷乱，解开疙瘩。 |
| 偃武兴文 | 同“偃武修文”。 |
| 积财吝赏 | 积：聚；吝：舍不得。虽然广有钱财，却舍不得赏赐部下。形容十分吝啬。 |
| 乐祸不悛 | 乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。 |
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