指名道姓
指名道姓 (指名道姓 ) 是一个汉语成语，拼音是zhǐ míng dào xìng，指名道姓是贬义词。。。。
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※ 与(指名道姓)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 费尽心机 | 心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 胡言乱语 | 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。 |
| 博闻强记 | 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 |
| 三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 |
| 硕学通儒 | 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。 |
| 左旋右抽 | 旋：回旋。左边的御者旋回车马，右边的勇士拔刀刺杀。形容作战时的气势。 |
| 旗靡辙乱 | 谓阵脚已乱，抵挡不住。 |
| 颠连无告 | 颠连：困顿不堪。生活困苦不堪而又无处告贷和诉说。 |
| 无何有之乡 | 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。 |
| 章句小儒 | 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。 |
| 细大不捐 | 细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。 |
| 不夺农时 | 夺：侵占，耽误。不耽误农作物的播种时节 |
| 珠玉在侧 | 比喻有容貌、德才都超过自己的人在身边。侧：一旁；珠玉：珍珠美玉；借指仪态华贵的人。 |
| 一人敌 | 指匹夫之勇，止足以敌一人。 |
| 无所不尽其极 | 犹言竭尽其所有。 |
| 义方之训 | 义方：比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言 |
| 心心念念 | 心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。 |
| 暧昧不明 | 指不清不楚，不明不白。 |
| 借寇兵，赍盗粮 | 兵：兵器，武器；赍：以物送人。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。 |
| 衡情酌理 | 估量情况，斟酌道理。 |
| 坐井窥天 | 见“坐井观天”。 |
| 习而不察 | 习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。 |
| 沥血叩心 | 剖露心胸。比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。 |
| 独坐穷山，引虎自卫 | 独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。 |
| 虎穴得子 | 比喻诗文贴切中肯。 |
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