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※ 与(论德使能)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 学而不厌，诲人不倦 | 厌：通“魇”，满足；诲：教导。坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦。 |
| 赏心悦目 | 指看到美好的景色而心情愉快。 |
| 发扬光大 | 光大：使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展；从而更加完善、提高。 |
| 调嘴弄舌 | 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。 |
| 刳精鉥心 | 极言用心劳苦。 |
| 艳色绝世 | 姿色美丽，冠绝当代。 |
| 浮迹浪踪 | 谓行踪不定。 |
| 琼楼玉宇 | 宇：房屋；原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。 |
| 风前残烛 | 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 |
| 披榛采兰 | 披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。 |
| 含英咀华 | 英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华；也比喻诗文字画等富有精华。 |
| 用夏变夷 | 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 擘两分星 | 指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。 |
| 慈悲为怀 | 佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任。 |
| 天道人事 | 天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。”清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“嗟呼！不知此正所谓天道人事也。” |
| 沅茝醴兰 | 见“沅芷澧兰”。 |
| 借箸代筹 | 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。 |
| 茁茁壮壮 | 肥大壮实，成长壮大。 |
| 伤心疾首 | 痛心疾首，形容痛心之至。 |
| 鼎足而立 | 鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。 |
| 浓妆艳裹 | 浓：浓重；艳：艳丽；妆、裹：指打扮。形容女子打扮得很浓艳。 |
| 悬车之年 | 指七十岁。 |
| 与世靡争 | 靡：无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度。 |
| 车填马隘 | 指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。 |
| 终身之忧 | 指一生的忧虑。 |
| 典则俊雅 | 端庄高雅而标致。 |
| 小手小脚 | 形容不大方。也形容做事没有魄力。 |
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