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※ 与(枕籍经史)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 毛骨悚然 | 毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。 |
| 黄垆之痛 | 垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。 |
| 易如反掌 | 像翻转手掌一样；比喻做事很容易。 |
| 一腔热血 | 腔：身体中空的部分。全身的热血，指生命。 |
| 丰年玉荒年谷 | 比喻有用的人才。 |
| 五方杂处 | 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。 |
| 别出新意 | 独创一格，与众不同。 |
| 根生土长 | 当地出生长大。也指世代居住。 |
| 若卵投石 | 比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。 |
| 弃如敝屣 | 敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。 |
| 风尘物表 | 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。 |
| 鸦巢生凤 | 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。 |
| 熊韬豹略 | 比喻高妙的用兵谋略。 |
| 百无一用 | 百样之中无一有用的。形容毫无用处。 |
| 大慈大悲 | 慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。 |
| 咸五登三 | 《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。 |
| 蝼蚁得志 | 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。 |
| 星行夜归 | 天没亮就出去，天黑了才回来。 |
| 速战速决 | 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。 |
| 唯唯绸否 | 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。 |
| 修修补补 | 修理破损之物使之完好。 |
| 化及豚鱼 | 比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。” |
| 琳琅触目 | 见“琳琅触目”。 |
| 悉心竭力 | 悉心：尽心。竭尽智慧和力量。 |
| 守约施博 | 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大。 |
| 穷极则变 | 穷：极。指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。 |
| 招魂扬幡 | 魂：灵魂；招魂：招回灵魂；幡：一种垂直悬挂的窄长的旗子。比喻为死亡的旧事物复活进行鼓吹。 |
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